{"id":3965,"date":"2018-07-01T09:51:17","date_gmt":"2018-07-01T07:51:17","guid":{"rendered":"https:\/\/akiarabooks.com\/entrevista-a-la-neus-caamano-illustradora-del-tao\/"},"modified":"2018-09-29T13:27:22","modified_gmt":"2018-09-29T11:27:22","slug":"entrevista-a-neus-caamano-ilustradora-do-tao","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/akiarabooks.com\/pt\/entrevista-a-neus-caamano-ilustradora-do-tao\/","title":{"rendered":"Entrevista a Neus Caama\u00f1o, ilustradora do TAO"},"content":{"rendered":"

Aproveitamos para entrevistar a ilustradora Neus Caama\u00f1o, nascida na pequena aldeia de Tarradelles (Catalunha), mas sevilhana adotiva. A sua personalidade discreta e simples, bem como o processo fluido da ilustra\u00e7\u00e3o do texto, s\u00e3o um reflexo do pr\u00f3prio Tao<\/a>.<\/strong><\/p>\n

\"\"<\/p>\n

O que \u00e9 que significou para ti confrontares-te um texto milen\u00e1rio como o Tao?<\/strong><\/p>\n

Muito respeito! Porque n\u00e3o representava apenas um texto milen\u00e1rio, mas tamb\u00e9m uma filosofia desconhecida para mim. J\u00e1 tinha ouvido falar do Tao e de Lao-Ts\u00e9, mas n\u00e3o sabia muito bem o que representavam nem a ess\u00eancia da pr\u00f3pria filosofia. Desta forma, o primeiro que fiz foi ir \u00e0 biblioteca procurar os textos originais. Li o livro do Tao com muita calma porque era \u00f3bvio que por tr\u00e1s das frases simples se escondiam muitas interpreta\u00e7\u00f5es, e sentia tamb\u00e9m que a profundidade das palavras precisava do seu tempo para se tornar clara.
\nFoi uma experi\u00eancia muito bonita, tanto pela sensa\u00e7\u00e3o de trabalhar com um material que percorreu e atravessou tantas \u00e9pocas, pessoas e lugares, como pelo pr\u00f3prio descobrimento que significou para mim o livro do Tao. \u00c9 como uma enorme paisagem \u00e0 qual recorrer quando as pressas e as tens\u00f5es do dia a dia nos apanham. \u00c9 como se fosse um lembrete daquilo que \u00e9 essencial, como se te esvaziasse de armadilhas, desculpas e disparates.<\/p>\n

\"\"<\/p>\n

Que decis\u00f5es tomaste, para come\u00e7ar?
\n<\/strong>Pareceu-me \u00f3bvio que as ilustra\u00e7\u00f5es tivessem de respeitar o car\u00e1cter do texto: simplicidade, uma certa ambiguidade caraterizada pela amplitude de significados e muito branco para deixar ao leitor esse espa\u00e7o de interpreta\u00e7\u00e3o pessoal e para transmitir a quietude e o sil\u00eancio que soltam as p\u00e1ginas do Tao.<\/p>\n

\"\"<\/p>\n

Dizes que o processo criativo foi muito flu\u00eddo, como o pr\u00f3prio Tao… como \u00e9 que te surgiram as imagens, as associa\u00e7\u00f5es que criaste?
\n<\/strong>Sim, o processo foi especialmente fluido porque era como se o pr\u00f3prio texto me estivesse a guiar ou a aconselhar. Dito assim parece muito m\u00edstico mas, na realidade, este processo teve um car\u00e1cter mais t\u00e9rreo, pr\u00e1tico: anotava e esbo\u00e7ava todas as ideias, sem pensar se eram boas ou n\u00e3o, desenvolvia-as at\u00e9 ao ponto que em via que se continuava j\u00e1 estava a for\u00e7ar a m\u00e1quina. Ent\u00e3o, observava o trabalho feito, tentava n\u00e3o o julgar, e deixava-o descansar para o voltar a visitar com um olhar o mais fresco poss\u00edvel. E naquele momento, via se fazia sentido o que tinha feito, se lhe faltava ou sobrava alguma coisa… De todos os prov\u00e9rbios do livro, tentava n\u00e3o perder de vista uns quantos na hora de trabalhar. S\u00e3o estes:<\/p>\n

\u201cQuando n\u00e3o procuras, encontras.\u201d
\n\u201cO n\u00f3 desfaz-se sozinho quando n\u00e3o esperas pr\u00e9mios, nem enches a cabe\u00e7a com planos, ideias ou ru\u00eddo.\u201d
\n\u201cSe remexes demasiado o peixe na panela, ele parte-se e fica desfeito. E o mesmo acontece com tudo.\u201d<\/p>\n

\"\"<\/p>\n

Porqu\u00ea esta conten\u00e7\u00e3o crom\u00e1tica?<\/strong>
\nUm pouco pelo que te dizia antes: pelo facto de seguir a linha que marca o texto, recalcando a simplicidade e a austeridade da linguagem (e que lemos claramente no excerto \u201cDemasiadas cores ao mesmo tempo cegam\u201d). Sim, foi uma das primeiras decis\u00f5es que tomei para criar ilustra\u00e7\u00f5es que conjugassem com o texto de uma maneira natural. Escolhi o vermelho e o azul por serem duas cores quase complement\u00e1rias, que simbolizam os bin\u00f3mios presentes em todas as coisas e que, mesmo podendo representar vis\u00f5es opostas, levam impl\u00edcita a ideia de equil\u00edbrio ou compensa\u00e7\u00e3o. E o mesmo acontece com o branco e o preto (e toda a gama de cinzentos que h\u00e1 entre eles).<\/p>\n

E influenciou-te, em algum aspeto, o facto de ser um texto do Oriente?
\n<\/strong>Influenciou-me na maneira de ler o texto e de fazer o exerc\u00edcio de imaginar o que representa ou representou a cultura chinesa\/oriental. \u00c0s vezes \u00e9 dif\u00edcil perceber ou aplicar a filosofia do livro aqui e agora. Por isso, parece-me importante fazer este exerc\u00edcio de contextualiza\u00e7\u00e3o para depois poder adapt\u00e1-la ao nosso meio. H\u00e1 certos elementos nas ilustra\u00e7\u00f5es que s\u00e3o refer\u00eancias diretas \u00e0 China (as montanhas, o bambu, o barco) mas, em geral, a inten\u00e7\u00e3o n\u00e3o foi utilizar um imagin\u00e1rio oriental.<\/p>\n

\"\"<\/p>\n

Que materiais e t\u00e9cnicas utilizas?<\/strong>
\n\u00c9 uma mistura… V\u00e1rias t\u00e9cnicas anal\u00f3gicas (l\u00e1pis de cera, l\u00e1pis de cor, grafite, l\u00e1pis Cont\u00e9, tinta, aguarela, etc.), muitos desenhos e texturas digitalizadas e, por fim, t\u00e9cnica digital para fazer a composi\u00e7\u00e3o dos elementos e pequenos retoques de cor.<\/p>\n

O que era importante para ti, neste livro?<\/strong>
\nPor ser o tipo de texto que \u00e9, parecia-me muito importante que a pessoa que o ilustrasse se sentisse, de alguma maneira, reconhecida no que diz o Tao. Como dizia antes, eu n\u00e3o sabia quase nada desta filosofia quando me chegou a encomenda, ent\u00e3o foi uma alegria e um descanso comprovar que a minha maneira de pensar ou de fazer (ou, melhor dito, como gostaria de pensar ou agir) tem bastantes pontos em comum com o pensamento taoista. E, claro, acho que este foi um dos fatores que mais ajudou a fazer com que os processos do trabalho fossem fluidos.<\/p>\n

\"\"<\/p>\n

Acho as guardas de uma beleza extraordin\u00e1ria. Como \u00e9 que se consegue esta simplicidade?<\/strong>
\nAs guardas s\u00e3o um formato peculiar. S\u00e3o como um \u201cal\u00e9m disso\u201d e s\u00e3o vers\u00e1teis porque as podes focar desde v\u00e1rios pontos de vista. Gosto de v\u00ea-las como se fossem pistas, \u00e0s vezes como uma piada ou uma brincadeira pessoal a que os autores se podem permitir. No caso do Tao queria que fossem um resumo de uma das met\u00e1foras que mais utiliza o texto: a \u00e1gua e as suas carater\u00edsticas e repercuss\u00f5es. Nas guardas do Tao vemos o movimento expansivo da \u00e1gua (na superf\u00edcie de um riu, por exemplo, causado pelas gotas da chuva), mas podemos intuir, sem o ver, o que acaba de acontecer (como cai a gota) e o que acontece depois (como se v\u00e3o expandindo os c\u00edrculos). \u00c9 a ideia do ciclo da \u00e1gua, que n\u00e3o tem in\u00edcio nem fim, e que se pode conectar com tudo.<\/p>\n

\"\"<\/p>\n

Dirias que \u00e9 um livro para crian\u00e7as ou para todos?<\/strong>
\nA esta pergunta vou sempre responder que \u00e9 para todos! \ud83d\ude42 Todos os livros s\u00e3o para toda a gente porque se podem ler de muitas maneiras.<\/p>\n

\"\"<\/p>\n

Muito obrigado, Neus! \u00c9 sempre um prazer falar e trabalhar contigo! Faremos mais coisas juntos!<\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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